سِـلْسِلَـة سُؤَالٌ وَجَوَابٌ فِي أَهَمَّ المُهِمَّاتِ [ الــعَـــدَد : ٠١ ]

سِـلْسِلَـة سُؤَالٌ وَجَوَابٌ فِي أَهَمَّ المُهِمَّاتِ

          للشيخ العلامة/
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
           -رَحِمَهُ اللهُ-

      [  الــعَـــدَد : ٠١  ]


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على ما له من الأسماء الحسنى والصفات الكاملة والنعم السابغة، وأصلي على محمد، المبعوث لصلاح الدين والدنيا والآخرة.
أما بعد:

فهذه رسالة مختصرة احتوت على أهم المهمات من أمور الدين وأصول الإيمان، تدعو الحاجة والضرورة إلى معرفتها، جعلتها على وجه السؤال والجواب؛ لأنه أقرب إلى الفهم والتفهيم وأوضح في التعلم والتعليم.


 السُّــــؤَالُ الأول:
 

ما حد التوحيد وما أقسامه؟

الجَــــوَابُ :
 

حد التوحيد الجامع لكل أنواعه هو: علم العبد واعتقاده واعترافه وإيمانه بتفرد الرب بكل صفة كمال، وتوحده في ذلك، واعتقاد أنه لا شريك له ولا مثيل له في كماله، وأنه ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين، ثم إفراده بأنواع العبادة، فدخل في هذا التعريف أقسام التوحيد الثلاثة.
 

أحدها: توحيد الربوبية، وهو الاعتراف بانفراد الرب بالخلق والرزق والتدبير والتربية.
 

الثاني: توحيد الأسماء والصفات، وهو إثبات جميع ما أثبته الله لنفسه، أو أثبته له رسوله محمد ﷺ، من الأسماء الحسنى وما دلت عليه من الصفات، من غير تشبيه ولا تمثيل، ومن غير تحريف ولا تعطيل. 

الثالث: توحيد العبادة وهو إفراد الله وحده بأجناس العبادات وأنواعها، وإفرادها، وإخلاصها لله من غير إشراك به في شيء منها.
فهذه أقسام التوحيد التي لا يكون العبد موحدا حتى يلتزم بها كلها ويقوم بها.


ــــــــــــــــــــــــــ

|[المَصْدَرُ بَعد التدقيق]| :
[رسالة:  سُؤَالٌ وَجَوَابٌ فِي أَهَمَّ المُهِمَّاتِ صـ ١٤/١٣]

ـــــــــــــــــــــــــ 

- نَكْتَفِي بِـهَـذَا القَدْرِ وَنُكْمِلُ فِي العَدَدِ القَادِمِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ -