←الحلقة الثامنة والأخيرة→
● إفراد يوم الجمعة بصيام :
وقد جاء في النهي عن إفراده بصيام أحاديث كثيرة منها:
حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوما قبله أو يوما بعده). متفق عليه، واللفظ البخاري.
وفي صحيح مسلم: قال -صلى الله عليه وسلم- : (لا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين سائر الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم).
وفي صحيح البخاري عن جويرية بنت الحارث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة فقال: (أصمت أمس؟) قالت: لا، قال: (فتريدين أن تصومي غداً؟) قالت: لا، قال: (أفطري).
والأحاديث كثيرة، وحكمة النهي والله أعلم ما ذكره ابن القيم وجها بقوله: (سد الذريعة من أن يلحق بالدين ما ليس فيه، ويوجب التشبه بأهل الكتاب في تخصيص بعض الأيام بالتجرد عن الأعمال الدنيوية، وينضم إلى هذا المعنى أن هذا اليوم لما كان ظاهر الفضل على الأيام كان الداعي إلى صومه قوياً فهو في مظنة تتابع الناس في صومه، واحتفالهم به مالا يحتفلون بصوم يوم غيره، وفي ذلك إلحاق بالشرع ما ليس منه، ولهذا المعنى والله أعلم نهي عن تخصيص ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، لأنها من أفضل الليالي... إلخ.
انتهى.
المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]
طبعة دار الوسطية - الطبعة الأولى.
....................
بهذه الحلقة تنتهي سلسلة "أخطاء في الجمعة". أسأل الله أن ينفع بها.
..................
مع تحيّات إخوانكم في
مُــدوّنة الدّيــنُ النَّصــيحَة
تَــابعوا منشوراتنا عَــبر:
تـــويــتــر
فـــــيــســبـوك
تــــلــغـرام
