فتَـاوَى هـَامَّة حَـوْلَ الأُضْحِـيَة

 فتَـاوَى هـَامَّة حَـوْلَ الأُضْحِـيَة
 
 لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
مُحَـمَّد ابـْنُ صَـالِح العُثَـيْمِين -رَحِـمَهُ الله-
 
══════ ❁✿❁ ══════
 
 سـئِلَ العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِـمَهُ الله- :

❪✵❫ السُّـــــؤَالُ:

【ما المراد شرعا من الأضحية؟】
 
❪✵❫ الجَـــــوَابُ:

《 المراد التقرب إلى إلى الله تعالى بالذبح الذي قرنه الله بالصلاة في قوله تعالى: ﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وانْحَرْ ﴾ وقوله تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ َ﴾،
وبذلك نعرف قصور من ظنّ ان المراد بالأضحية الإنتفاع بلحمها؛ فإنَّ هذا ظن قاصر صادر عن جهل.
فالمراد هو التقرب إلى الله بالذبح ، واذكر قوله تعالى:
﴿ لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ ﴾. 》
 
 [ "لقاء الباب المفتوح" شريط رقـ( ٢٢٨)ـم ].

══════ ❁✿❁ ══════
 
 سـئِلَ العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِـمَهُ الله- :

❪✵❫ السُّـــــؤَالُ:

【ما هو القول الصحيح في حكم الأضحية؟】

 ❪✵❫ الجَـــــوَابُ:

 《 الذي يظهر لي أن الأضحية ليست بواجبة؛ ولكنها سنَّة مؤكدة يُكْرَه للقادر تركها. 》
 
للْإِسْتِــمَاعِ أَو التَّحْمِــيلِ :

[مِنْ هُنــا]

══════ ❁✿❁ ══════
 

سـئِلَ العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِـمَهُ الله- :

❪✵❫ السُّـــــؤَالُ:

【هل يشرع للفقير أن يستدين لكي يضحي؟】
 
❪✵❫ الجَـــــوَابُ:

《 الفقير الذي ليس بيده شيء عند حلول عيد الأضحى لكنه يأمل ان يحصل، كإنسان له راتب شهري، او أنه في يوم العيد ليس في يده شيء لكنه يستطيع أن يستقرض من صاحبه ويوفي إذا جاء الراتب،
فهذا يمكن أن نقول له: لك أن تستقرض إذن وتضحي ثم تُوفِي، أما إذا كان لا يأمل الوفاء عن قريب فإننا لا نستحب له أن يستقرض ليضحي؛ لأن هذا يستلزم إشغال ذمته بالدين ومنّ الناس عليه، ولا يدري هل يستطيع الوفاء أو لا يستطيع. 》
 

 [ "مجموع الفتاوى" (١١٠/٢٥) ].

══════ ❁✿❁ ══════
 

 سـئِلَ العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِـمَهُ الله- :

❪✵❫ السُّـــــؤَالُ:

【ما هي شروط الأضحية؟】
 
❪✵❫ الجَـــــوَابُ:
 

- أن تكون من بهيمة الأنعام: وهي الإبل ، والبقر ، والغنم،
-  أن تبلغ السن المعتبر شرعا: 

في الضأن: ستة أشهر ، 

وفي المعز: سنة ، 

وفي البقر: سنتان ، 

وفي الإبل: خمس سنوات.
-  أن تكون سليمة من العيوب المانعة من الأجزاء وهي: العوراء البيّن عورها ، والمريضة البيّن مرضها ، والعرجاء البيّن عرجها ، والعجفاء التي لا تنقي (ليس فيها مخ، لهزالها وضعفها).
 

 [ "مجموع الفتاوى" (٢٥/١٢) ].

══════ ❁✿❁ ══════

 

 سـئِلَ العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِـمَهُ الله- :

❪✵❫ السُّـــــؤَالُ:

【أيهما افضل في الأضحية كبيرة الحجم كثيرة الشحم واللحم أم غالية الثمن؟】

❪✵❫ الجَـــــوَابُ:

● إذا نظرنا إلى منفعة الأضحية الكبيرة ذات اللحم الكثير تكون أفضل،
● وإن نظرنا إلى صدق التعبد لله عز وجل قلنا كثيرة الثمن افضل،
● لكن أنظر ما هو أصلح لقلبك فافعله فإن رأيت أنَّ النفس يزداد إيمانها وذلها لله عز وجل ببذل الثمن فابذل .
 

[ "مجموع الفتاوى" (٣٥/٢٥) ].

══════ ❁✿❁ ══════
 

 سـئِلَ العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِـمَهُ الله- :
 
❪✵❫ السُّـــــؤَالُ:

【يقـول أيضـاً: ما هي العيوب التي تكون في بعض البهائم ولا تجعلها صالحةً للأضحية؟ وما هو أول وقتٍ للذبح وآخره؟ وهل يجزئ أن يذبح عن الإنسان غيره ولو لم يذكر أنها عن فلان؟】
 

 تـابِـعْ الإجَـابَة  :

[مِـنْ هُنــا]

══════ ❁✿❁ ══════
 

سـئِلَ العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِـمَهُ الله- :

❪✵❫ السُّـــــؤَالُ:

【من أسئلة هذا السائل من الجزائر يقول: يا فضيلة الشيخ، ما هي الكيفية الصحيحة لذبح الأضحية؟】
 
❪✵❫ الجَـــــوَابُ:

《 الكيفية الصحيحة إذا كانت الأضحية من الغنم الضأن والماعز، أن يضجعها على الجانب الأيسر ويضع رجله على رقبتها، ويمسك بيده اليسرى رأسها حتى يتبين الحلقوم، ثم يمر السكين على الحلقوم والودجين والمرئ بقوة فينهر الدم، ويقول عند الذبح: بسم الله، الله أكبر، اللهم هذا منك ولك، اللهم هذه عني وعن أهل بيتي.
أما غير الأضحية فيفعل فيها هكذا لكنه يقول عند الذبح قبل أن يذبح يقول: بسم الله والله أكبر فقط. نعم. 》
 

للْإِسْتِــمَاعِ أَو التَّحْمِــيلِ :

[مِنْ هُنــا]

══════ ❁✿❁ ══════
 

 سـئِلَ العَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِينْ -رَحِـمَهُ الله- :

❪✵❫ السُّـــــؤَالُ:

【هل إهداء لحم الأضحية يكون نيء أم مطبوخ؟】
 
❪✵❫ الجَـــــوَابُ:

《 الإهداء والصدقة إنما يكون في "اللحم النيء" دون المطبوخ. 》
 

 [ "مجموع الفتاوى" (١٣٢/٢٥) ].

•┈┈┈┈•◈◉✹❒❒✹◉◈•┈┈┈┈•