السبت 20 ربيع الثــاني 1437 .
✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ 【1】 :
محمد من ليبيا :
وماذا يقول المرء إذا قيل له :"إتّق الله " سواء الخطيب في الجمعة أو غيره؟ و جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
❪✵❫ الجَـــــوَابُ :
https://app.box.com/s/0c45udmxtq0d7mfosp0lwh2tzkcw10ir
❪❫ التّــفريــغ :
《 بِــسْمِ اللهِ الرَّحْــمَــ ا ــنِ الرَّحِــيــمِ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين أمــابعد فهذه أسئلة مقدّمة من مَجموعَــة الدّيــنُ النَّصــيحَة.
فقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: "و لا تقل صه او انصت، لا تقل أنصت ، و من قال أنصت او قال صه لأخيه فقد لغى و من لغى فلا جمعة له ". هذا بيان أنه لا يجوز أقل الألفاظ أن يقول صه فما بالك بمن يقول يرفع صوته "لا إله إلا الله" .
لا ينبغي هذا،
كذلك الصلاة على النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ- جماعة هذا لغو و ايضاً بدعة لا ينبغي ذلك. و الانسان اذ قيل له اتق الله يسمع هذا القول و يعمل به عملا ما هناك كلام يقوله ردا على ذلك، وإنما يعمل بذلك .
والذي ينبغي للإنسان أن يكون في خطبة الجمعة منتصتاً سامعاً مجيباً بسمعه عاملاً بما سمع. هذا بارك الله فيكم 》.
══════ ❁✿❁ ══════
❪✵❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ【2】:
أبوصلاح من سوريا.
هل يجوز قراءة الرسائل من الجوال الذي تصلني على الوتس أب وفيها تفسير القرآن الكريم وفيها الحديث بدون وضوء ؟ و جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
❪✵❫ الجَـــــوَابُ :
https://app.box.com/s/yam6j0n591m3s931g2gk5h32ywhns7ip
❪❫ التّــفريــغ :
══════ ❁✿❁ ══════
❪✵❫ الجَـــوَابُ :
https://app.box.com/s/v3anvbhwsop7t0do389koqtdp4s3juoa
❪❫ التّــفريــغ :
《 بارك الله فيك ، قراءة القرآن، الاذكار، التسبيح، الصلاة هذه يفعلها الانسان لنفسه و لا تُحال إلى الغير، لا تفعل للغير سواء كان حياً أو ميتاً.
لا يهدى أجرها للغير، هذا الراجح عندنا من أقوال أهل العلم- بارك الله فيك -، و إنما يقرأ القرآن و يذكر الله تعالى و الأذكار كلّها ليرفع الله بها درجاته و ليعمل بها و لا يهديها لأحد حياً كان او ميتاً. بارك الله فيك 》.
══════ ❁✿❁ ══════
https://app.box.com/s/luurklfcsuqnjgrdkx1eg68hae8kfhim
❪❫ التّــفريــغ :
《 نعم يجوز إذا استدعى اﻷمر يجوز بارك الله فيك و إلا اﻷصل أنه حسب ما تعارف الناس أن المؤذن هو الذي الذي يقيم الصلاة لكن لو أقام اﻷذان شخص آخر لا بأس في ذلك بارك الله فيكم 》 .
══════ ❁✿❁ ══════
https://app.box.com/s/5tj0v2tnxhw08ywcouqtix9a81f5ipc1
❪❫ التّــفريــغ :
《 ليس له حق ان يشترط عليك أن تصلي في نفس المحل و إنما ينبغي للمسلم أن يصلي مع الجماعة في المساجد (مع الجماعة في المساجد الرجال) و اما النساء يصلين في ييوتهن.
فإذا أقيمت الصلاة لك أن تغلق الأبواب و تذهب للمسجد و تصلي ثم تعود الى عملك، وإن كان نادرا أنك تصلي، نادرا، أحيانا في هذا الموضع لخوف شيء من الأمور تقع لا بأس في ذلك أما أن يكون باستمرار فهذا لا يجوز بارك الله فيك، هذا لا يجوز
وخير لك ان تترك هذا العمل الى غيره ان كان الأمر كذلك. والله المستعان 》.
══════ ❁✿❁ ══════
فيصل الدوسري من السعودية:
" إنَّا نَجِدُ في أنفُسِنا ما يتعاظَمُ أحدُنا أن يتَكَلَّمَ بِهِ . قالَ: وقَد وجدتُموهُ ؟ قالوا: نعَم، قالَ: ذاكَ صَريحُ الإيمانِ " . [رواه مسلم ]. و جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
❪✵❫ الجَــــوَابُ :
https://app.box.com/s/ypadsyhvknj7iyso0efd6eo9725ucgan
❪❫ التّــفريــغ :
《 هذا حديث النبي عليه الصلاة و السلام عندما شكى الصحابة رضوان الله عليهم أن الشيطان يأتيهم و يجرّهم في كلام، يتدرّج بهم إلى أن يتعاظموا و يقولوا كلام في حق الله تعالى؛ يقول من خلقك؟ من هو؟ يقول أبي، و من خلق أباك؟ يقول: أبيه
و يجره هكذا هكذا الى أن يقول الله
يقول و من خلق الله؟
فيجرّه الشيطان يتدرج به ليكفر بالله و هذه من أعمال الشياطين التي توحيها الى الأنفس و هكذا يأتي له بأشياء أحيانا يتجرأ بها على ذات الله أو غيره من فعل الشيطان يتدرج بهم
فالرسول عليه الصلاة و السلام لما شكوا هذا الأمر اليه قال:
أوجدتموا ذلك؟
يعني الشيطان لم يجد طريقا لمنعهم من الصلاة و منعهم من الذكر و منعهم من الصيام و منعهم من الخير فلم يجد إلا أن يجرهم في الوساوس النفسية (الخواطر) فقال:"ذاك صريح الايمان"
أي ان الشيطان عجز ان يمنعكم من الفضائل العظيمة التي تفعلونها فانتقل الى الوساوس الشيطانية فتعوذوا من الشيطان و قولوا لا اله الا الله و انصرفوا، هكذا علمهم الرسول عليه الصلاة و السلام.
نسأل الله ان يحفظنا من وساوس الشيطان و الله المستعان 》.
══════ ❁✿❁ ══════
و جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
❪✵❫ الجَــــوَابُ :
https://app.box.com/s/8jlfwo5sisabpihvs6i0jy30b2jwnmb2
❪❫ التّــفريــغ :
هذا عند التبايع او يقول بكم هذا؟ قال هاذا بكذا، أعطاه، دفع الفلوس و أخذه
هذا عقد و ان لم يتلفظا به
لكن في عقد النكاح لما يتقابل ولي الامر و الذي يتزوج هذا من بنته او موليته
ماذا يقولون؟ يقول زوجتك فلانة لا يقول بعتها لك !.
يقول زوجتك فلانة ابنتي بمهر كذا، يقول: قبلت
هذا لا بد فيه ايجاب و قبول
هذا لا بد منه هذه من اركان العقد كما قال الشيخ حفظه الله تعالى.
فلا ينبغي الإخلال بهذه الأمور. واذا حصل ما يُفهم منه من كلام أن فيه ايجاب و قبول ان شاء الله يجزي ذلك لكن لا ينبغي العدول عن هذه الألفاظ الواضحة الجلية التي سار عليها اهل العلم في عقد الأنكحة بارك الله فيكم
و أما الشاهدان في العقد فينبغي ان يكونا من أهل الاسلام و ان كانا حليقا لحية فهما عاصيان و يصلحان في العقد، العقد صحيح بشهادتهما صحيح
و الله المستعان 》
══════ ❁✿❁ ══════
https://app.box.com/s/atc88iddyqlbk0n0poqfjqn8gss1ckse
❪❫ التّــفريــغ :
واجبنا أن نعلمهم ، طالما أننا نعلم أنهم شباب طائش لا علم لهم ، فالذي ينبغي أن نعلمهم ونرفق بهم ونتطلف بهم ونعلمهم هذه المسائل بالتدريج وبالأدلة من كتاب الله وسنة رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ- ومن أقوال أهل العلم حتى يتبينوا.
نهج الخوارج أحياناً يلتبس على كثير من الناس ، يرونهم يقولون نقيم دولة إسلامية ، هؤلاء ما أقاموا الإسلام ، هؤلاء يعني.. ما ينصرون الإسلام ، ما يقاتلوا أهل الكفر.. ، أهل الكفر طغوا على بلاد الإسلام فعلوا وفعلوا وفعلوا... ، نريد أن نطبق الشريعة....
هؤلاء الخوارج يقولون هذا الكلام فيلتبس على الناس يظنون هذا كلام صدق ويريدون هذا الكلام... لكن لا يعلموا أن هؤلاء إنما يقولون قولاً ويفعلون أفعال منكرة ؛ يكفرون الناس ، يكفرون المسلمين ، يكفرون الحكام ، يكفرون صاحب الكبيرة ، ولهم أفعال خبيثة... يفجرون في المساجد ويفعلون أمور كثيرة.
فنحن نعلمهم أن ليس كل من قال قولاً فإنه مصيب، فلربما يقول قولاً ويفعل فعلاً يخالف هذا القول ، فنعلمهم هذه الأمور بالتدريج ، بالتلطف ، بالرفق وسيعلمون-إن شاء الله- فهذا لا يخفى على من يريد الحق أن يتبين له فيما بعد. والله المستعان 》 .
══════ ❁✿❁ ══════