أجوبة الشيخ أبي أنور سالم بن عبد الله بامحرز - حفظه الله - على أسئلة مشتركي مجموعات الدّيــنُ النَّصــيحَة العــــ14ـــدد

ــــ ﷽ ــــ
 

أجوبة الشيخ  أبي أنور سالم بن عبد الله بامحرز - حفظه الله - على أسئلة مشتركي  مجموعات:

     【 الدّيــنُ النَّصــيحَة 】
 

 الإثنين 02 شعبان  1437 .

      العــــ14ـــدد

══════ ❁✿❁ ══════

❪✵❫ السُّـــــــؤَالُ【1】:

 أحْــسنَ اللهُ إِليكُــم  يقولُ السَّــائِلُ :

[ هذه مجموعة أسئلة حول رغيبة الفجر .
- حَــفظكم الله - شيخنا  : ما تفسير حديث "ركعتا الفجر خير من الدنيا ومافيها " ؟ و متى يكون وقتها ؟ وهل الأفضل أن تصلّى في البيت قبل الخروج او في المسجد وكيف تُقضى اذا لم يصلها قبل الفجر ؟ وجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
ــــــــــ 

 الجَـــــوَابُ :

 

المقطع الصوتي
 

 التّفريــغ :

《رغيبة الفجر يبدأ وقتها من بعد أذان الفجر الأخير الذي هو فيه طلوع الفجر الصادق يبدأ وقتها، وينتهي وقتها الذي هو في وقتها بقيام صلاة الفجر، فإذا قامت صلاة الفجر جماعة تدخل مع الجماعة ولا تصلها ثم تأخرها أفضل وقتها بعد ذلك يكون بعد شروق الشمس بقيد رمح فتصليها  بعد شروق الشمس بقيد رمح وارتفاعها ، هذا هو وقتها بعد ذلك الا أنك إذا  ظننت أنك ستنساها او تنشغل عنها وتتركها فيجوز أن تصليها بعد صلاة الفجر هذا من باب الإضطرار .
وهي ركعتين عظيمتين كما جاء في الحديث الذي ذكرت - حَــفظكَ الله -  》. 
══════ ❁✿❁ ══════

❪✵❫ السُّـــــــؤَالُ【2】:

 أحْــسنَ اللهُ إِليكُــم  يقولُ السَّــائِلُ :

 عندنا إمام أشعري العقيدة صوفي الطريقة و الحي الذي أسكن فيه أئمته ينتهجون نفس هذا المنهج البدعي فإن لم أصلي خلفهم حتماً سأصلي في البيت منفرداً أو مع أخواتي و جدتي فما العمل أفيدونا مأجورين ؟

وجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
ــــــــــ 

 الجَـــــوَابُ :

 

[المقطع الصوتي]
 

 التّفريــغ :

《 بارك الله فيك من ذكرت من الأشاعرة و من الصوفية إن كان من يأمهم ليس عنده شيء من الشركيات و من الكفريات الصريحة وقد أُقيمت عليه الحجة وأصّر عليها إن لم يكون كذلك فالصلاة خلفهم تجوز ، أما من صلى بهم عنده من الشرك ما الله به عليم و أُقيمة الحجة عليه و أصرّ عليها فلا يُصلى خلفه وصلّ في بيتك مع أخواتك ومع جدتك . بارك الله فيك . 》.

══════ ❁✿❁ ══════

❪✵❫ السُّـــــــؤَالُ【3】:

 أحْــسنَ اللهُ إِليكُــم  يقولُ السَّــائِلُ :

تزوجت منذ سنتين بعد الحاح من والدي حيث لم اكن ارغب بالزواج من بنت عمي لانها لم تكن ملتزمة ولكن قبلت بعد تردد وقلت عسى الله ان يهديها ولكن الي الان لم أر منها ما يبشر بالخير فهي تخادعني عندما اخرج من المنزل وتذهب لزيارت بعض قريباتها كما علمت ، وفكرت جادا في طلاقها ولكن ابي يرفض ويهددني بطلاق أمي إن أنا طلقت بنت اخيه وانا محتار بين امرين أصبر عليها حتى يصلح حالها أم حتى اتزوج واطلقها أم ماذا افعل؟! - حَــفظكم الله - ؟

وجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
ــــــــــ 

 الجَـــــوَابُ :

 

[المقطع الصوتي]

 

 التّفريــغ :

《 لقد أخطأت أنت بدخولك على مرأة لا تثق في دينها وصلاتها.
 على كل حال حاول الإصلاح؛ أن تقيمها على الجادة وأن تلزمها بالصلاة في وقتها وأن تلزمها بخصال الخير واصبر عليها حتى يفرج الله تعالى عنك و عنها . بارك الله فيكم ويهديكم . 》. 
══════ ❁✿❁ ══════

❪✵❫ السُّـــــــؤَالُ【4】:

 أحْــسنَ اللهُ إِليكُــم  يقولُ السَّــائِلُ :

رجل من أحواز ايران سني مستقيم على دينه بحاجة إلى المال ليهرب من ايادي  الروافض في إيران لكن لم يتهيئ له المال و هو في حالة خطرة في نفسه واهله و دينه
 و يوجد رجل وعده أن يقرضه مالا و لكن هذا الرجل صاحب المال يتعامل بالحرام و مدخله كله حرام هل يجوز لهذا المسلم أن يتسلف منه لأجل إنقاذ نفسه و دينه و اهله من الهلاك ؟

وجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
ــــــــــ 

 

 الجَـــــوَابُ :

 

[المقطع الصوتي]

 

 التّفريــغ :

《أهل العلم ينظرون في قول من أقوال أهل العلم أن من أكتسب مالاً بالحرام فالحرمة على الكاسب وأما من انتفع بهذا المال سواء بالقربة أو بالأكل منه وغيره لا يرون أن الحرمة تقع عليه إنما الحرمة على الكاسب من كسب هذا المال وان شاء الله لابأس عليه على هذا القول من أقوال أهل العلم . بارك الله فيكم .  》. 
══════ ❁✿❁ ══════

❪✵❫ السُّـــــــؤَالُ【5】:

 أحْــسنَ اللهُ إِليكُــم  يقولُ السَّــائِلُ :

 إذا كان هناك امرأة يتيمة أم وأب إلا ان لها إخوان يقوم على نفقتها فلما كبرت تزوجها أحد اقاربها وبعد عامين طلقها وأنجبت له طفلة صغيرة و هي في بيت أخيها هل إذا  تزوجتها وقمت بكفالتها من تعليم ومأكل ومشرب ومأوي وغير ذلك من الأمور الدينية أكون بذلك قد أنا أجر كافل اليتيم؟

وجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
ــــــــــ 

 الجَـــــوَابُ :

 

[المقطع الصوتي]

 

 التّفريــغ :

《 بارك الله فيك أولاً اليَتيم هو من مات عنه والدهُ ليست والدته ، وهو لم يبلغ سن البلوغ، هذا يقال له يتيم سواء رجل أو يإمرأة أما من تعدّى سن البلوغ هذا لا يقال له يتيم ، وإنما هذا بالغ، والبالغ لا يقال له يتيم إنما اليتيم من مات والده قبل بلوغ سن الرشد ، فعلى ذلك لا تكون هذه المرأة يتيمة فإذا تزوجتها تكون زوجتك وجب عليك الإنفاق عليها ولا يكون هنالك كفالة يتيم ، بارك الله فيك 》.  
══════ ❁✿❁ ══════

❪✵❫ السُّـــــــؤَالُ【6】:

 أحْــسنَ اللهُ إِليكُــم  يقولُ السَّــائِلُ :

شخص أعطاني مبلغ من المال عندما شعر أني بحاجة إلي المال ولم يأمرني بإرجاعه له ولكن كانت نيتي عندما أخذته منه أن أرجعه له ولكن هذا الشخص سافر فماذ أفعل ؟
وجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
ــــــــــ 

 الجَـــــوَابُ :

 

[المقطع الصوتي]

 

 التّفريــغ :

《 عليك أن تُرجع المال لصاحبه إن وجدته وإن غاب وطال غيابه ترجعه إلى أهله و ورثته . بارك الله فيك . 》. 
══════ ❁✿❁ ══════

❪✵❫ السُّـــــــؤَالُ【7】:

 أحْــسنَ اللهُ إِليكُــم  يقولُ السَّــائِلُ :

أخ كان مع بعض الجمعيات الحزبية فلما عرف المنهج السلفي إعتزلهم لكن بقي يربطهم معه نذر نذروه: مساعدة شهرية قدرها 50 درهم لزوجة وأولادها ذهب عنها زوجها لبعض البلاد للجهاد بزعمه- فالسؤال: هل يكمل معهم  مساعدة هذه الزوجة أو يترك المساعدة المالية خصوصاً أن المساعدة تقدم لهذه المرأة عن طريق زوجة أحد هؤلاء الحزبيين؟
وجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
ــــــــــ 

 الجَـــــوَابُ :

 

[المقطع الصوتي]
 

 التّفريــغ :

《 إذا كان عنده شيء يقدم له مباشرة ، يبتعد عن خلطة هؤلاء الحزبيين .بارك الله فيك . 》. 
══════ ❁✿❁ ══════

❪✵❫ السُّـــــــؤَالُ【8】:

 أحْــسنَ اللهُ إِليكُــم  يقولُ السَّــائِلُ :

هل يعد منافقا من يقول أن الذين يعتكفون بعد صلاة الفجر ليس لهم عمل يشغلهم !
 و ينكر بعض السنن مثل السنن الراتبة مع معرفته بفضلها وأجرها ؟

 وهل اطلاق لفظة منافق على من هذا حاله وغيره ممن يستهزأ بالسنن ويدعي الإسلام يعد تكفيرا له ؟

وجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
ــــــــــ 

 

 الجَـــــوَابُ :

 

[المقطع الصوتي]
 

 التّفريــغ :

《 لا ينبغي أن نرمي أحد بالنفاق إلا على وجهين :
نفاق عملي ، ونفاق اعتقادي .
أما النفاق العملي فهو الكذب وخلاف الوعد والفجور وغيرها .
والنفاق الاعتقادي هو من أظهر الاسلام أمام الناس و أبطن الكفر بأي صورة من الصور ، هذا يقال له منافق اعتقادي، وهذا يكفر إذا أنكر جزئية من الدين ثابتة بكتاب وسنة أنكرها خفياً أو إظهارا فهذا كافر بالإجماع فنقول لهذا  هل تنكر السنن الراتبة؟
إن كان أنكرها ولا وجود لها ولا تجوز وأنكر جلوس المسجد و هذا لا يجوز و هذا محرم ، هذا كافر لأنه أنكر من الدين ما هو معلوم بالضرورة ، و ينصح و يعاد و يراجع فإن رجع وإلا تُقام عليه الحجة فتقطع عنقه ردّةً
بارك الله فيك . 》. 
══════ ❁✿❁ ══════

❪✵❫ السُّـــــــؤَالُ【9】:

 أحْــسنَ اللهُ إِليكُــم  يقولُ السَّــائِلُ :

بماذا نرد على من إذا أعطيناهم كلام عالم من علماء السنة يقول خرافات مع العلم بأن الكلام يكون في كثير من الأحيان بالدليل .
ومثال ذلك فتوى عدم جواز دخول المرأة بحذاء زوجها المطبخ .

يقولون حتى لبس الحذاء حرموه وتدخلوا فيه !

وجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا .
ــــــــــ

 

 الجَـــــوَابُ :

[المقطع الصوتي]
 

 التّفريــغ :
《 نقول هذه شبهة ما تبينت لهم فإننا نعذرهم ونبين كلام أهل العلم لهم، و الأمور التي فيها شبهة يُتلطف مع المخالف فيها ونقول تأدّبوا مع أهل العلم ولا ترمونهم بالخرافة لقصر عقلكم . والله المستعان . 》. 

══════ ❁✿❁ ══════
 قناة الشيخ أبي أنور سالم
بن عبد الله بامحرز عبر التلغرام :

[ https://goo.gl/yM5bmB]

 ══════ ❁✿❁ ══════
            |إنتــــهى |   
       جزَى اللهُ الشّــيخَ خَيْرًا
       وَبَـارَك فِـي عِلمه وعَملِه.
 

جميع أعداد الأسئلة تجدونها في مدونتنا:
[الدِّيـْنُ النَّصِــيْحَة الدّعويّــة]
            •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 

أنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات